MediaCreeper

måndagen den 27:e februari 2012

Invandrarpojkar och hederskultur - Dhaqan celis

Flög förbi en intressant länk på Twitter om hur hederskulturen drabbar pojkar. Artikeln, skriven av Per Brinkemo, är från 2005, men jag har inte läst detta förklarat på det här konkreta sättet (även om jag känner till att hederskultur drabbar invandrarpojkar också):

"Uttrycket betyder ungefär rehabiliterings/uppfostringsresa. Hundratals svenska barn, företrädesvis pojkar, har rest på sådana. De följer alla samma mönster. Mamma och pappa ljuger, säger att de ska åka på semester till Somalia. Väl där lämnas barnen, antingen hos släktingar som barnen aldrig tidigare träffat, eller också sätts de på koranskola. Somliga barn stannar en kort tid. Andra i flera år, ytterligare andra för gott."

....

Dhaqan celis är en aspekt av det vi kallar hederskultur, men en hittills negligerad sådan. Säkerligen för att den främst drabbar pojkar. Det officiella Sverige har överhuvudtaget haft svårt att ta i frågor som berör kulturkrockar. Efter mordet på Fadime gick det emellertid inte längre att blunda. Men allt fokus riktades mot drabbade flickor, flickor som hålls instängda för att inte riskera att förlora sin oskuld, flickor som skickas utomlands för att tvångsgiftas, flickor som till och med mördas för att de vägrar finna sig i familjen, klanens värderingar. Att pojkar är lika mycket offer som flickor har det varit tyst om. Äktenskap ingås av två. Av olika kön. Pojkar får heller inte välja. Pojkar mördas emellertid inte. Inom vissa invandrargrupper, som den somaliska, löser man inte sällan problemen med obstinata tonårspojkar genom att deportera dem från landet och dumpa dem i föräldrarnas hemland."

...

"Och banne mig om inte Sverige hade reagerat om flickor skickats på dhaqan celis och dumpats, även om de varit svarta. Flickor har officiella talesmän, beskyddare, företrädare. De ses som offer, till skillnad från invandrarpojkar som får klara och skylla sig själva.

Är det konstigt att det finns en utbredd misstro mot det svenska samhället hos många unga invandrarpojkar? De vet att de inte får den uppmärksamhet och det stöd som deras systrar, visserligen sent om sider och alldeles för tafatt, får. Med all önskvärd tydlighet har Sverige markerat: Är du pojke, svart och muslim är du en andra klassens medborgare. Ingen ser dig, ingen vill dig. Och sviker mamma och pappa kan du aldrig räkna med samhällets stöd.

Inte ens om du dumpas. För att få hjälp ska du helst vara ljus i skinnet. I näst bästa fall – flicka."

http://www.barnenforst.se/BF/arkiv/uppfostringsresor.htm


torsdagen den 9:e februari 2012

Lektion i hur man är en god man

Ramlar över en "intressant" lista från Good Men Project som beskriver vad du som "köns-priviligerad" man kan göra för att göra världen bättre.



http://goodmenproject.com/good-feed-blog/ways-gender-privileged-men-can-challenge-sexism/

Mina fetmarkeringar och kommentarer. En del är jag helt med på, en del saker är helt uppåt väggarna.
  • Challenge sexist jokes, such as dumb blonde jokes or jokes about rape. Gäller båda vägar

  • Avoid using words such as “bitch”, “hoe”, “slut.” Gäller även ord som gubbslem, gubbvälde etc. Vilka är vanligare i media idag?

  • Recognize when you “zone out” when women are speaking, when you value a man’s opinion more than a woman’s, or when you ask a man for information or advice rather than a woman.

  • Recognize times when you “zone out” when a woman is speaking because you are sexualizing her.

  • In group efforts, take on tasks such as photocopying, note taking, making phone calls, or providing childcare, which are usually given to women; encourage women to take on male-dominated tasks such as leading meetings, or acting as a spokesperson. Stig åt sidan, maka på dig och gör plats för kvinnor! Du vet - kvinnor klarar inte av att ta för sig som män, de behöver lyftas fram. Fast glöm inte att kvinnor samtidigt ärbättre än män och tillför saker enbart i egenskap av sitt kön.

  • Use gender-neutral language (ex. Firefighter, chairperson).

  • Do not tell a woman how she should understand, express, or conceptualize experiences of discrimination and sexism. Men det är okej för kvinnor att berätta för män att de är priviligerade? Den kvinnliga upplevelsen av vad som är sexism är "rätt" medan en mans upplevelser är irrelevanta?

  • If a woman is offended by your actions or words, do not use tone arguments. If she does not accept your apology, recognize that she does not owe you anything. ...medan jag är skyldig henne något enbart pga att jag är född till man? Eller?

  • Check in regularly with your intimate partner(s) to make sure they feel comfortable, fulfilled and empowered by your intimacy. Så syftet med heterosexuellt sex är något en man har för att kvinnan ska känna sig "empowered"? Jag trodde det var något man gjorde tillsammans.

  • Do not make sexist jokes about how your partner (or any woman) drags you to go see chick flicks, forces you to go shopping, has you whipped, or is irritable because she is menstruating. Challenge others when they make these jokes. Avoid playing the role of the long-suffering man who has to hold a woman’s shopping bags and put up with her frivolities and vanity. Tycker man det är jobbigt måste man väl få uttrycka det? Samtidigt tycker jag att det borde vara något man kan diskutera med sin partner. Antingen går man med på att vara "packåsna" vid shopping eller så låter man bli. Ta smällen eller inte. Väljer man att ta smällen kan man ju låta bli att klaga sen.

  • Be polite, thoughtful, and considerate to women because they are individuals who deserve respect, not because you’re a “gentleman” or because of chauvinistic ideals. Medan män inte förtjänar respekt...?

  • When a woman is completing a task, refrain from stepping in and telling her or showing her “the best way to do that.” Of course, if she asks for your advice or requires help, feel free to do so. But recognize that women are just as competent and capable as you. Gäller både vägar. Är vad jag förstår inte ovanligt att män dumförklaras när det gäller barnskötsel t.ex.

  • Apologize if you realize you may have offended someone, whether they mention it or not. Do not say: “If that offended you then I’m sorry, I didn’t mean to.” Instead, frankly tell them: “I’m sorry I did that and I recognize it wasn’t okay. I’ll try harder next time.” Om du KAN ha gjort någon förargad? Det gör man väl hela tiden? Man KAN inte vara alla till lags - och du är även skyldig att vara rättvis mot dig själv. Får väldigt dåliga vibbar av denna.

  • Do not use expressions such as “grow a pair”, “be a man”, “man up”, or “stop being a bitch.” Gäller båda håll

  • Reject forms of media and entertainment that promote sexism. Don’t excuse sexism and discrimination just because “it’s a really good movie.” Gäller båda vägar

  • Recognize that just because you are a feminist or work to challenge sexism does not mean you lose gender privilege. Ehh, vad är det där "könsprivilegiet" igen? Låter minst sagt sexistiskt att stoppa alla som är födda med penis i "priviligerad"-facket.

  • Do not be offended if you offer to help a woman and she rejects your help. Although you may genuinely have meant to be a good citizen by offering to help lift heavy objects or holding open a door, accept that the woman does not need your help, and that this does not make her a “bitch.” Låter som det finns en förväntan på att jag måste hjälpa kvinnor enbart pga att jag är man? Är det ett privilegium? Ska vi inte prata om det också?

  • Recognize that while some women do hate men and do discriminate against men, that this sort of discrimination occurs in isolation, while sexism against women is backed by centuries of literature, scientific discourse, power/knowledge, philosophy, media representations, “common sense” discourse, etc. De män som inte levde på den tiden är inte vara ansvariga för detta. Dessutom utgår detta från en väldigt svartvit och ensidig bild av världen där man fokuserar på de fördelar män haft genom tiderna och nackdelar kvinnor haft - utan att ta med de fördelar kvinnor haft förr samtidigt som man ignorerar nackdelarna det manliga könet haft.

  • Realize that representations of women that you might find positive or fair might not be empowering to women. Notice that the vast majority of “positive” female characters or depictions in the media are highly sexualized to appeal to a male audience. Det är därför alla tidningar som riktar sig till kvinnor har vackra kvinnor på framsidorna, till skillnad från tekniktidningar för män som har nakna brudar överal... Nä vänta nu?!

  • Understand that much of what you’ve been taught to take for granted (that you are allowed to have an opinion and to voice it; that you can take up all the space you need; that you can become whoever you want; that you can pursue any career or dream you like) is often painfully untrue for women. Med tanke på hur det ser ut bland hemlösa skulle vi vilja be om källor på det, tack. Jag tror inte att jag någonsin känt att jag har haft tillåtelse att ta hur mycket utrymme jag vill, speciellt inte på grund av att jag är man, och tittar man på de som är lägst ner i samhället (män) är det tydligt att det knappast har varit någon som gett dom "drömkarriären". Priset för män som misslyckas har varit och är fortfarande högt.

  • When anyone tells you to stop, or says “no”, or does not actively give consent during any sort of physical contact or intimacy, immediately stop what you are doing. Do not sulk. Do not interrogate if the person is unwilling to explain. Do not complain or make them feel as though their choice to decide what sort of intimacy they want is not an empowered, safe choice. Finns studier som kommit fram till att det är vanligare att män går med på att ha sex när de inte vill. En man får inte säga nej, han är alltid kåt och ska vara tacksam när en kvinna vill ha sex med honom.

  • Do not make explanations such as “I didn’t mean anything by it”, “It was a joke, you’re just sensitive”, or “I’m not sexist, I have a lot of female friends.” If you have offended someone, listen carefully and learn from the experience. Gäller båda vägarna

  • Do not police women’s bodies by deciding that “women shouldn’t plaster their faces with makeup”, or that “women should stop dressing like sluts to please men.” Säg heller ingenting om att kvinnor ska HA makeup eller snygga kläder. Uppskatta inte en kvinna för att hon är vacker - det är sexistiskt - men fan om du inte noterar hur snygg hon är!!! Damned if you do, damned if you don't!

Bara jag som tycker de här "goda männen" lyckas med att vara både mans och kvinnofientliga på samma gång?

onsdagen den 25:e januari 2012

Naturligtvis blir det personligt



"nej. DU personligen har inte gjort ngt, men du som "vit man" är del av en grupp som utövat strukturellt förtryck mot många"

En del har reagerat över att jag tog med den nedersta tweeten i mitt förra inlägg som handlade om feminister som anser att män enbart genom sin existens förtrycker kvinnor. Jag tog faktiskt med den nedanstående tweeten med flit - den låter inte lika otrevlig som de ovanstående men hur stor skillnad är det egentligen? Jag som man ingår tydligen i en "förtryckande struktur" - enbart på grund av mitt biologiska kön - medan någon född till kvinna inte ingår i denna förtryckande struktur. Skillnaden jämfört med den "rabiata" tweeten är att jag "ingår i en förtryckande struktur" jämfört med att jag "förtrycker kvinnor enbart genom att existera".

I mitt tycke är det bara hårklyverier att diskutera skillnaden. Naturligtvis tar jag det personligt som man att jag enbart pga det kön jag är född till ska vara dömd till att vara del av en struktur som förtrycker kvinnor. Ibland hör man förstås också att även kvinnor är en del i dessa strukturer, men det brukar komma som en liten passus på slutet.

Oftast ser det ut på ovanstående sätt. Som man är du del av en förtryckande struktur, och strukturer går inte att frikoppla från de människor som är en del av dessa annat än i semantisk mening.

Läs också Pelle Billings lysande inlägg om att "mansrollen är det som en majoritet av män gör". Det är många som går hårt åt "mansrollen" idag och sedan verkar bli förvånade över att män tar det personligt. "Jag kritiserar ju inte män, bara mansrollen!". Det är samma sak som med strukturerna. Det går inte att kritisera mansrollen och förtryckande strukturer som män är en del av utan att kritisera män.

Naturligtvis blir det personligt när någon påstår att jag är del av en struktur som förtrycker, enbart på grund av vilket kön jag råkade födas till. Hur skulle det inte kunna vara det?


Ett enkelt test du kan göra själv är: Vad skulle kännas bättre? Att födas till att ingå i en del av en förtryckande struktur, eller att slippa födas till att vara del av en förtryckande struktur? Svaret är självklart.

EDIT: Jag säger inte att man inte får tala om strukturer och mansrollen. Man kan naturligtvis göra det, men man ska inte låtsas som att det är något som hänger löst i luften helt frikopplat från män. Vore det det skulle begreppen vara meningslösa.

tisdagen den 24:e januari 2012

Feminister och feminister

Snubblade över en diskussion på Twitter idag där en Cimon Lundberg hamnade i diskussion med ett par andra twittrare (som kallar sig feminister). Om jag förstod det hela rätt handlade det hela om att Cimon hade skrivit någon fråga om feminism/genus och plötsligt blev tonen allt annat än trevlig. Kan inte säga mer än att jag tyckte Cimon uppförde sig bra under den tiden jag följde diskussionen, till skillnad från motparterna då.

Cimon är initiativtagare till hashtaggen #killgruppen, tänkt som ett forum för killar att diskutera sådant som berör just... killar. Som jag förstått det uppstod det hela mer av en slump och enligt historien ska #killgruppen rätt snabbt ha blivit anfallen av folk som ifrågasatt idén och vad killar nu kan ha för problem till skillnad från tjejer. Som jag förstod det kom kritiken mot #killgruppen också just från sådana som kallar sig feminister. #killgruppen verkar, i mitt tycke, ha blivit något man diskuterar OM snarare än ett forum man diskuterar I, kanske just på grund av detta - men initiativet är bra.



"Du är man, du är en del av strukturen. På så vis förtrycker du kvinnor i den rådande könsmaktsordningen genom att bara existera. Jag snackar inte om ngt personligt, jag känner inte dig."


Det är långt ifrån första gången jag hör detta. Hur kan man som man inte ta det personligt när någon påstår att man förtrycker kvinnor bara genom att existera? Det är samma sak som de beskyller den "hegemona maskuliniteten" för allt ont. Man menar alltså att det inte är någon skillnad på det som håller ihop ett manligt fotbollslag och ett gäng brandmän som det som skapar Hell's Angels och ett gäng fotbollshuliganer. Den hegemona maskuliniteten ligger också bakom krig, våld, kvinnomisshandel, och inte minst att pojkar får sämre betyg i skolan. Den hegemona maskuliniteten är i sig något dåligt, oavsett utfall. Naturligtvis påverkar det dig som man om du väljer att ta åt dig ett sådant påstående. Naturligtvis blir det personligt.

Huruvida det här är representativt för feminister eller inte har jag inte tänkt gå in på. Striden om vad ordet feminism betyder eller inte är inte min strid. Det gör mig iallafall glad att se att andra (som kallar sig feminister) som Hanna Fridén och Cissi Wallin tar avstånd från de här feministerna. De menar att de här människorna inte ens förtjänar att kalla sig feminister.

Jag måste (dessvärre för de som kallar sig för feminister) erkänna att de feminister jag till, åtminstone relativt nyligen, träffat på i princip alla varit sådana som lyckats skuldbelägga mig för mitt kön. Jag har varit en del i könsmaktsordningen, patriarkatet eller som bärare av den hegemoniska maskuliniteten. Enbart på grund av att jag finns till i egenskap av att jag är man. Det gör mig iallafall glad att se att det finns feminister som inte skriver under på det, och att de höjer rösterna mot detta.

För övrigt, citatet ovan är nästan exakt vad regissören för Turteatern sa i en intervju i kulturnyheterna på TV. Att han, enbart i egenskap av att finnas till som man deltar i en förtryckande struktur. Det hindrade honom inte att trots detta uppföra sig som den radikalfeministiska nidbilden av en man.

Klart män tar det personligt.

Cissi Wallin: De som inte borde få kalla sig feminister
Hanna Fridén: De här människorna förtjänar inte privilegiet att kallas feminist
Michael Eriksson: Varför killgruppen behövs
OneWayCommunication-Hannah: Ibland är feminister verkligen idioter

torsdagen den 19:e januari 2012

Låt det bero

Hörni alla människor. Apropå etikettklistrande, diverse kartläggningar och anklagelser. Lyssna på lite Loke Martinzon. Låt det bero... låt det bero.

We (Mansnätverket) come in peace! :-)

måndagen den 16:e januari 2012

Sexism kommer i många former

Debatten går hög om sexism inom idrottsvärlden. Det började med att nättidningen Feministiskt Perspektiv avslöjade att ledarna för ett Engelholms FBC:s pojklag använt sig av sexistiskt material när de tränat 14-åriga pojkar.

Låt mig börja med att jag det jag läst är rätt grovt. Jag är heller inte förvånad över att sånt här förekommer inom idrotten. Frågan är däremot i vilken utsträckning det existerar och hur pass grovt det är. Av det jag själv sett och upplevt har attityden funnits där men den har aldrig varit så uttalad att den funnits i själva träningen och inte heller har den varit så grov som i Engelholms pojklag. Diskussionen är välkommen för min del.

Man ska dock komma ihåg är att sexism kommer i många former. Nu upprörs antidiskrimineringsorganisationer över att idrottsförbunden inte varit nog intresserade av en diskrimineringskonferens. Medlemmar i FIA-projektet är t.ex. Eritreanska kvinnorättsföreningen. Ett av FIA-projektets projekt syftar t.ex. till att kartlägga tjejers plats i musikverksamheten, ett annat handlar om Intersektionellt antidiskriminerings- och jämställdhetsarbete inom SIOS. Frida Karlsson från Diskrimineringsbyrån Uppsala var en av de som talade på diskrimineringskonferensen. Ett exempel på ett verktyg för att motverka diskriminering menar hon är att mäta maktfördelningen på årsmötena. Man kan väl anta att det handlar om att räkna biologiska könsorgan och antal människor med en viss hudfärg t.ex. Då man vet hur s.k. jämställdhetsarbete ofta bedrivs i samhället idag, dvs man tittar enbart på de problem kvinnor har/haft och mäns fördelar samtidigt som man helt missar mäns problem och kvinnors fördelar är jag alltid skeptisk till sådana här s.k. jämställdhetsprojekt och antidiskrimineringsorganisationer. Hur ser det ut vad gäller FIA-projektet själva? Har de en balanserad inställning i frågan? Hur väl uppfyller de sina egna uppställda mål på jämställdhet? På deras hemsida ser jag inte något som tyder på att det handlar om annat än det gamla vanliga. Kvinnor är offer, män är förövare - om än inte direkt så väldigt uttalat. Dyker man ner i deras första nyhetsbrev (finns på webben) hittar man sådant som visar att det finns kopplingar mellan FIA-projektet och feminism. Man tipsar om en bra bok som kan användas när man saknar svar på tal då någon uttrycker sig sexistiskt eller rasistiskt:

Ta makt i vita rum - handbok i ny upplaga

Interfems makthandbok för unga feminister som (be)möter rasism
och sexism i föreningslivet har kommit i ny upplaga.


Boken kan beställas från Interfem, vars vision är ett samhälle fritt från diskriminering där vi kvinnor med utländsk bakgrund blir en erkänd resurs och får större ekonomisk och politisk betydelse på arbetsmarknaden och i samhället (min fetmarkering).

Precis som Frida säger i intervjun - "Ingen sektor i samhället är problemfri. Det här är frågor som hela civila samhället skulle behöva kraftsamla kring." kan man fundera över hur det ser ut just i antidiskrimineringslobbyn? Vad har man för könsfördelning? Vilken utgångspunkt är det som gäller för diskussionerna? Vilket utrymme ger man för mäns problem? Är det något man i sedvanligt ordning hånskrattar bort med hänvisningar till "vita kränkta män"? Den sedvanliga logiken som innebär att eftersom män är överrepresenterade i maktpositioner i samhället är det helt okej att ignorera de problem alla andra män har. Som om en kille som blir våldtagen av en annan man kan stå där och småskrocka under tiden han blir våldtagen eftersom hans köns minsann är överrepresenterat i styrelser? Vad hjälper det honom?

Faktum är att sexism kommer i många former. Den sexism som finns bland ledarna i Engelholms pojklag är dock inte en del av den institutionaliserade sexism som våra barn och ungdomar möter i skolan och media dagligen. En idrottsförening är frivillig att delta i till skillnad från obligatorisk undervisning - därmed inte sagt att man ska negligera den för det - men vi behöver diskutera den institutionaliserade sexism som våra unga drabbas av till vardags. Unga pojkar som tidigt får lära sig att de är del i en "förtryckande struktur", om "mäns våld mot kvinnor" och att män och manlighet är något dåligt. Att det är något på tok när killar har bättre betyg än tjejer men att det beror på pojkars antipluggkultur när killar har sämre betyg än tjejer. Tjejer uppmanas att ta plats, pojkar uppmanas att stå tillbaka - enbart på grund av det biologiska kön man är född till - istället för att även se att det också finns pojkar som behöver uppmuntras att ta plats. Pojkar behöver lära sig att "uttrycka sina känslor", på kvinnors sätt medan flickor uppmanas att anta det som traditionellt anses vara manliga egenskaper (dvs manliga egenskaper är bra om en kvinna har dom, kvinnliga egenskaper är bra om en man har dom - men kvinnliga egenskaper är förstås ändå bättre än manliga). Om inte det är sexism vet jag inte vad som är det.

Tipstack till Erik.

fredagen den 13:e januari 2012

Här vore det inte OK med könsbyte

Jag skulle inte gå så långt som att påstå att den här videon är mansföraktande, jag tycker den är mer bizarr och äcklig, och min humor är dessvärre lagd åt det hållet. Däremot kan jag konstatera att det inte på nåt vis skulle vara möjligt att göra en video där en äcklig tant som flashar tuttarna och får de avskurna av pizzaboomerangen. Här är det istället en manlig flashare i parken som får sin penis avhuggen av pizzaboomerangen (och sen äter machosnubben upp pizzaboomerangen efteråt.... Äkta splatterfilmshumor... eller nåt).